הערות על השו״ע יו״ד צב גוף הדין, הוא מחלוקת (הובא בתוס׳ בכ״מ בש״ס ובטור יו״ד סו״ס סח) בין רשב״ם, דסב״ל עירוי ככלי שני, ור״ת דסב״ל שהוא (כמעט) כלי ראשון, ומבשל כדי קליפה. להלכה, פסק המחבר (יו״ד סס״ח ס״י, ובאו״ח סימן שיח ס״י) כר״ת דעירוי מבשל כ״ק. ומיהו כתבו הפוסקים (ט״ז באו״ח שם, מג״א סימן קסח ס״ק כד, ועוד, וכ״כ אדה״ז בסימן קסח סי״ח ״תלוי במחלוקת״, ובסדבה״נ פ״ב הי״ד ״עירוי מכלי ראשון הוא ספק אם נדון ככלי ראשון או ככלי שני״) דהיינו רק לחומרא, אבל לא לקולא (למשל לענין הגעלה), כי

שאלה. א׳ הניח סטארטע״ר (sourdough starter) בכלי בשרי אב״י ונשאר שם יותר מכ״ד שעות, האם נעשה בזה בשרי. תשובה. לא שייכא כבישה אלא בדבר צלול כמבואר בארוכה בפמ״ג ריש סימן ק״ה, ולא בדבר גוש אף אם הוא לח קצת (ועי׳ יו״ד סימן שכ״ד סי״א דשאור הוא דבר לח). אלא דלכאורה צ״ע, דהרי סטארטע״ר הוא מה שנקרא בתורה ׳שאור׳, ואם כנים אנחנו דלא שייכא בי׳ כבישה, איך נפרנס דברי הגמרא (פסחים ל ע״ב) שבית שאור חימוצו קשה ואפילו אם נשתמש בו רק בצונן אסור להשתמש בו מצה, והכי נפסק בשו״ע או״ח תנ״א סעיף כ״ב