הערות על השו״ע יו״ד צב כ׳ הבכור שור (הובא בפת״ש סימן קה ס״ק ז) ״אנן לא בקיאין בשיעור שכריסו של תינוק נכוה, לכן עכ״פ במידי דאורייתא ראוי להחמיר בכלי ראשון עד שיצא הספק מלבו שאין בו חום הנזכר, ואפילו בדרבנן צריך חקירה ע״ז, ודלא כמנהג העולם לשער בזמן שא״א להחזיק בו היד מחמת חום מקרי יס״ב, לא זולת, דליתא״ עכ״ל. וכן כתב הדרישה (או״ח סימן שיח ס״ק ה׳) ״מכאן תשובה למורי הוראה דשואלים אם היס״ב בתבשיל משערים באצבע, וזה אינו אלא שכרסו של תינוק נכוית וכו׳״. אמנם היד יהודה (סימן קה פיה״ק