הערות על השו״ע או״ח תקיח עי׳ בשוע״ר סעיף ג–ד, מבואר להדיא שמעיקר הדין א״צ ערוב חצירות ליו״ט. וכסתימת המחבר לקמן סימן תקכח. והרמ״א שם שתיק לי׳. ומש״כ המג״א כאן ס״ק ה׳ שמשמעות רמ״א כאן שאסור להוציא בלא ערוב אם הוא שלא לצורך, י״ל שחזר בו לקמן סימן תקכ״ח (ומיושב בזה פליאת מאמ״ר על רמ״א שהובא במשנ״ב). או יאמר שי״ל כוונת רמ״א באו״א, עי׳ ערוה״ש כאן. ובפשטות, כוונת הט״ז, וביתר ביאור בשוע״ר ס״ד, לומר שרמ״א קאי על טלטול דרך רחוב העיר ומבואותי׳, שהם כרמלית, שבזה מהני תקון לחי ושיתוף מבו