הערות על השו״ע יו״ד רפו סעי׳ ו׳ אכסדרה והוא המקום שיש לו ג׳ כתלים ותקרה אע״פ שיש לה שני פצימין ברוח רביעית פטורה מפני שהפצימין להעמיד התקרה הם עשויים ולא משום מזוזות. ובמק״א הבאתי דברי היד הקטנה, שעיקר פטור אכסדרה אינו [רק] משום שאין לה פצימין, דהא באמת קייל״ן פתחא דאקרנא עדי פצימין, אלא מפני שאינה עשוי׳ לדירה, ושם הארכנו לחזק דבריו. אמנם ממוצא דברים נשמע, דבית דירה ממש חייבת במזוזה בג׳ כתלים לחוד, אע״פ שפרוצה לגמרי ברוח רביעית. ואמנם דעת הריא״ז בשלטי גבורים על הרי״ף הלכות

הערות על השו״ע יו״ד רפו סעי׳ א׳ אלו המקומות שחייבים במזוזה וכו׳. ונחלקו האחרונים אי בית האסורים חייב במזוזה, עי׳ בפת״ש כאן סק״א. ויש להעיר, דלהטעם שהשוכר חייב אחר ל׳ יום משום דמחזי כשלו, י״ל דבית האסורים לעולם אינו מחזי כשלו, דהא הוא נמצא שם בעל כרחו (ואולי לזה נתכוונו האח׳ במש״כ דדירה בע״כ לאו שמי׳ דירה), ובמילא שהדר בבית האסורים אפילו אחרי ל׳ יום דינו שווה ממש להשוכר בית בחו״ל לפני ל׳ יום (ואולי אפי׳ בארץ ישראל יציבא מלתא, דהטעם שהשוכר בא״י חייב מיד הוא משום ישוב א״י, וי״ל